|
Artikel i tidskriftet "Historie og
Samfundsfag" November 2001:
Hvorfor løsriver de sig ikke bare?
af Elin Heinesen, redaktør
Mange danskere står undrende overfor de tvetydige
signaler, der fra tid til anden kommer fra Færøerne vedrørende holdningen
til rigsfællesskabet med Danmark. Nogle færinger anser Danmark for at være
Europas sidste kolonimagt og lægger ikke skjul på deres mishag ved det, men
alligevel går et lille flertal på Færøerne iflg. de fleste meningsmålinger
ind for rigsfællesskabet. Man efterlades med et indtryk af en befolkning,
der på den ene side tager afstand fra Danmark, men på den anden side godt
kan bruge danskernes penge. Hvad er det dog, de vil, de færøboer?
Det kan der naturligvis ikke gives noget éntydigt svar
på, for færingerne selv er indbyrdes rygende uenige, når det gælder
tilhørsforholdet til Danmark. Præcist sådan som de har været det de godt og
vel sidste hundrede år, diskussionen har raset, om Færøerne skulle vælge at
stå udenfor eller indenfor rigsfællesskabet. Hvad det er for en splittelse,
der deler Færøernes befolkning i to næsten lige store lejre? Er det sådan,
at den ene halvdel færinger gerne vil være danskere og den anden halvdel
bare absolut ikke vil være danskere?
Nej, det er slet ikke dét, der er spørgsmålet - ikke
for færingerne selv. Man er nødt til at have indblik i færingernes
historiske og kulturelle baggrund for at begynde at forstå, hvad det
egentlig er, som færingerne skændes om, når de diskuterer rigsfællesskabet.
Og her er det, at det bliver lidt svært, for hvad er egentlig
tilhørsforholdet mellem Danmark og Færøerne?
Er Færøerne en del af en sammenslutning af ligestillede
venne-nationer kaldet 'Rigsfællesskabet' bestående af de tre nationer
Danmark, Færøerne og Grønland, sådan som man ofte (især fra dansk side) ud
fra en idealiserende, men ikke særlig realistisk synsvinkel fremstiller
forholdet. - Eller er Færøerne bare en underordnet del af Danmark på linie
med andre dele af Danmark (som Bornholm f.eks.) - bare med udvidet
selvstyre? - Eller kan man bedre karakterisere Færøerne som en delvist
selvstyrende koloni underordnet dansk overherredømme? Hvor frivillig er
samhørigheden med Danmark? Hvorfor består rigsfællesskabet endnu efter 600
år? Hvorfor er færingerne ikke bedre assimileret i det danske rige - hvorfor
er der selv efter så lang tids samhørighed stadig stærke kræfter på
Færøerne, der ønsker at danne en suveræn færøsk stat?
Der én ting, der står fast, og som er væsentligt at
forstå: At uanset om færinger er for eller imod rigsfællesskabet, er der
ingen uenighed i de to lejre om, at Færøerne - kulturelt set - er en
selvstændig nation. Færinger anser ikke sig selv som danskere - og har
aldrig gjort det! Heri ligger forskellen f.eks. på jyder og på færinger.
Færinger ser sig selv som værende 'færinger', ikke bare som udtryk for et
lokalt tilhørsforhold - som for jyderne eller københavnerne - men meget
dybere end det.
Færinger ser sig selv som et særegent folk - en nation
med eget sprog, egen kultur, egen mentalitet. En kultur, som af mange
årsager er meget anderledes og forskellig fra den danske på de fleste
områder. Færøerne er f.eks. geografisk placeret langt fra Danmark.
Levevilkår, klima, landskab - alting på Færøerne er meget forskelligt fra
den danske virkelighed, som færinger ikke identificerer sig ret meget med.
Færinger ser ikke Færøernes historie som bare en del af
Danmarkshistorien - nej, den er Færøernes egen historie - en historie om et
sejt folk, der i århundreder har overlevet - på trods - i et fantastisk
smukt, men også meget ensomt og barskt bjergrigt land omgivet af den store
ubarmhjertige Nordatlant. I færingenes sjæl er Færøerne et helt unikt sted,
som de - på grund af rødderne og deres egen fælles historie der - føler,
tilhører dem alene og ingen andre. Her spiller de nemlig hovedrollen i deres
egen virkelighed.
Færingerne har aldrig spillet nogen væsentlig rolle i
Danmarkshistorien - eller i den danske daglige bevidsthed i det hele taget.
Færinger ved til gengæld meget om danskerne, for de har haft masser af dansk
historie i skolen, faktisk lige så meget som danske skolebørn, mens den
almindelige dansker ved så godt som intet om Færøerne, for det er bestemt
ikke et emne, de danske historiebøger bugner med. Men selv om færingerne er
kyndige i Danmarkshistorien, føler de ikke, den er deres egen historie, men
en historie om et andet land - et anderledes folk, som ikke er færinger, og
som bor langt væk fra færingerne. Og som aldrig har interesseret sig
synderligt for den færøske virkelighed.
Tilfældighedernes spil har bevirket, at dette andet
folk, nemlig danskere, har spillet - og spiller stadig - en forholdsvis stor
rolle på Færøerne, men altid som nogen, der kom udefra. Tidligere mest som
kongens udsendte embedsmænd og flådens folk. I dag oftere som gæster med
rygsæk på ryggen. Til tider i en skurkerolle som undertrykker - og til andre
tider som den store velgører.
Det danske sprog var - og er - også færingernes billet
til en videre horisont - til uddannelse og samhandel. Og jo - der er knyttet
mange stærke kulturelle og familiære bånd gennem 600 års rigsfællesskab
netop gennem denne samhandel og uddannelse, men dog aldrig så stærke, at det
har ændret grundlæggende på færingernes nationale selvopfattelse og deres
følelse af egenart.
Men hvis man på Færøerne er enige så langt, om at
Færøerne er en egen nation, hvad er det så helt konkret, man er uenig om i
de to lejre for og imod rigsfællesskabet?
Historisk baggrund
Den færøske nationalbevægelse voksede oprindeligt ud af
den åbenlyse anderledeshed, som færinger, der i sidste tredjedel af
1800'tallet studerede i København, vitterlig følte så stærkt i
konfrontationen med en anden kultur - nemlig den danske. Forskellen havde
altid været der i kraft af de meget forskelligartede livsbetingelser i de to
lande. Men netop i denne periode fejede nationalromantikken henover Europa.
Den hurtige udvikling pgra. den voksende industrialisering havde vakt en vis
nostalgi, mens den stærkt udbyggede infrastruktur i Europa også medførte en
mere åben verden, hvor man - i kraft af at man nu bedre kunne sammenligne
sig selv med andre - blev mere opmærksom på de forskellige europæiske
befolkningers egenart.
De nationalromantiske idéer banede vejen for en hidtil
uset værdsættelse af og interesse for at dyrke og bevare egnenes særegne
kulturer. Det var denne bevægelse, der også greb de færøske studenter, som
derved 'opdagede' det unikke ved Færøerne. Den færøske kultur, som hidtil
kun havde overlevet ved egen kraft, blev nu genstand for et stort
præservering-arbejde, samtidig med at studenterne oprettede en forening til
fremme for færøsk kultur. Mange af de fædrelandssange færingerne synger den
dag i dag, blev til i denne periode.
Den nationale vækkelse ramte via studenterbevægelsen
også øerne i Nordatlanten, og ud af den voksede efterhånden en politisk
bevægelse. De politiske partier, som hhv. bekendte sig til rigsfællesskabet
med Danmark eller til færøsk selvstyre blev dannet her i starten af
1900'tallet - 'Sambandspartiet' i 1906 og 'Selvstyrepartiet' i 1909 - og
partierne har bestået frem til i dag, dog forgrenet til nogle flere partier,
men aksen 'for eller imod rigsfællesskab' er den samme. Tilslutningen til
partierne har vekslet, først til den ene sides fordel, så til den andens.
I historiens løb har der været flere situationer, hvor
modsætningsforholdet mellem Danmark og Færøerne er kommet klart til udtryk,
og hvor man ikke har kunnet undgå interessekonflikter. F.eks. da Stauning i
30'erne til et nordisk topmøde i Reykjavik truede med at smække med døren og
forlade mødet, hvis ikke islændingene tog det færøske flag, som dengang
endnu ikke var anerkendt, ned. "Fjern den klud!" skulle han angiveligt have
råbt i vrede.
Efter krigen, hvor Færøerne havde været besat af
englænderne og i krigsårene faktisk havde fungeret uafhængigt af Danmark,
ønskede man ikke at vende tilbage til den amtstatus, man havde haft før
krigen. De færøske partier kunne ikke blive enige om, hvilken status man
ønskede istedet, hvorfor man afholdt en folkeafstemning på Færøerne i 1946
om opløsning af rigsfællesskabet eller ej. Da det viste sig, at et snævert
flertal faktisk stemte Færøerne ud af rigsfællesskabet, sendte den danske
regering for alle eventualiteters skyld et krigsskib til Færøerne. I den
lidt kaotiske situation efter afstemningen sendte kongen lagtinget hjem,
folkeafstemningen blev degraderet til at være en vejledende afstemning, og
istedet tilbød man så et - efter manges mening noget forkølet kompromis, som
hverken er fugl eller fisk - nemlig hjemmestyreordningen, som lagtinget
sidenhen dog vedtog, og som stadig er fungerende i dag mere end 50 år
senere. Spørgsmålet er, om der egentlig var noget alternativ at stemme om på
daværende tidspunkt.
Færingerne blev også mødt af danske krigsskibe under
Klaksvigstriden i 50'erne. En konflikt, som løb helt op i en spids og endte
nærmest med et væbnet opgør over en læge, som færingerne ønskede at beholde,
men som danskerne ønskede at sætte fra sin bestalling pgra. en blakket
fortid.
Og i 60'erne og 70'erne byggede Danmark sammen med NATO
militære anlæg på Færøerne under massive færøske protester og på trods af,
at lagtinget gentagne gange enstemmigt vedtog, at man ikke ønskede militære
installationer på Færøerne.
I 90'erne var det den berømte såkaldte 'banksag' i
kølvandet på det færøske økonomiske kollaps i 92, der skilte vandene, da det
viste sig at Den Danske Bank havde snydt færingerne for milliarder, mens den
danske regering stiltiende så til.
I disse perioder, har selvstyrebevægelsen haft vind i
sejlene, men oftest er det endt med, at selvstyretilhængerne måtte bide i
græsset, for hvis og når Danmark har følt sine interesser gået for nær, har
man fra dansk side ikke været bleg for at sætte ind med overherredømme for
at vende situationen til egen fordel, og sætte færingerne på plads igen
f.eks. ved hjælp af malende skræmmebilleder om, hvad der dog skulle blive af
Færøerne uden Danmark.
I de lange mellemperioder, hvor konfliktstoffet har
været dysset ned, har Danmark og Færøerne tilsyneladende trukket samme
hammel i rørende enighed. I virkeligheden har den danske regering - iflg.
suverænitetstilhængerne - bare bevidst 'købt sig til' fred og indflydelse på
Færøerne via stadig større ydelser i form af tilskud til den færøske
økonomi. En påstand, de siger, de har dokumentation for. Sambandstilhængerne
har - i manglende tiltro til færingernes mulighed for overlevelse uden
Danmarks hjælp - til gengæld hele tiden udtrykt, at de betragtede tilskuddet
som højst nødvendigt, og at det er i orden, at danskerne til gengæld for
tilskuddet får en vis magt på Færøerne. Sambandspartierne har i disse
perioder nydt godt af tilskudsordningen i form af en forholdsvis stor
tilslutning fra den skræmte færøske befolkning, som har valgt trygheden
indenfor rigsfællesskabet frem for usikkerheden udenfor.
Men alligevel er det aldrig lykkedes helt at få de
stemmer, som vil selvstændigheden, til at forstumme. Danske politikere har i
nyere tid i tilsyneladende moderne demokratisk ånd med større eller mindre
held forsøgt at agere som 'ligeværdige' partnere og har lagt vægt på
'fællesskab' i ordet rigsfællesskab og på færingernes ret til
'selvbestemmelse'. Argumentet lyder, at færingerne jo bare kan forlade
rigsfællesskabet, hvis de ellers kan blive enige indbyrdes. Og man er endda
gået så langt som til at 'forhandle' med det færøske selvstyrelandsstyre om
en løsrivelse her ved årtusindskiftet. Forhandlinger som dog som bekendt
brød sammen, for man kunne ikke blive enige om et fælles udgangspunkt.
Om der ligger nogen realitet bag den danske
forhandlingsvilje, kan man diskutere, for under forhandlingerne blev det
gjort ganske klart, at Færøerne reelt ikke er anerkendt af den danske
regering og folketing som en nation, set fra et folkeretligt synspunkt, men
anses som en integreret del af det danske rige. Et udgangspunkt det færøske
landsstyre ikke kunne acceptere. Færingerne har et vist råderum indenfor
hjemmestyreordningen, men uanset hvor meget man fra dansk side anstrenger
sig for at vise demokratisk sindelag og rummelighed, er det stadig Danmark
som reelt sidder med det egentlige overherredømme. Færøerne er altså stadig
- iflg. den danske regering - dansk ejendom, og som sådan skal færingerne
derfor indordne sig. Hvis ikke de vil det, kan de ryge og rejse - og det på
en måde, som kun vil kunne slå benene væk under færingerne - nemlig ved en
chok-kur, hvor de danske subsidier, som under hjemmestyreordningen jo nåede
op i meget anseelige højder - falder væk efter kun 4 år. Ingen kære mor her.
Hvorfor situationen nu er præcist lige så uafklaret, som den hele tiden har
været.
Hvad skal der så ske nu?
De danske politikeres anstrengelser gør ikke Færøerne
mere til 'en del af' Danmark i færingernes egen bevidsthed, på linie med
f.eks. Jylland eller København - eller Bornholm. Danskere er altid blevet -
og anses stadig som 'udlændinge' på Færøerne - selv af den mest inkarnerede
rigsfællesskabstilhænger. Faktisk føler færinger, at danskere mangler pli og
respekt for færingernes selvopfattede status som egen nation, når danskere -
i et klodset misforstået forsøg på at være 'lige' med færingerne - ofte
kalder Danmark for Syd-Danmark og derved giver udtryk for, at de anser
Færøerne for at være en del af Danmark. Det ligger færingerne meget fjernt
at se eller udtrykke dette forhold sådan.
Selv om mange færinger alligevel også er så dybt
taknemmelige for alt det, danskerne har gjort for Færøerne, at de næsten
føler sig skidt tilpas over, at nogen på Færøerne overhovedet ønsker at
'løsrive' sig fra denne velgører, gør denne danskervenlige holdning ikke
disse færinger mere 'danske'. De føler sig lige så berettigede til at være
ikke-danskere/føle sig som ægte færinger - et eget folk - lige så vel som
suverænitetstilhængerne. Og de ville være lige så pavestolte, hvis Færøerne
blev anerkendt internationalt som en nation, ligesom de er pavestolte, når
det går godt for det færøske landshold i fodbold på den internationale
arena. Men hvis det betyder, at Færøerne mister den økonomiske tryghed (og
derved at levegrundlaget på øerne måske smuldrer), er de villige til at give
køb på ønsket om anerkendelsen af Færøerne som en nation.
Hvis alle færinger havde 100 % sikkerhed for, at
Færøerne sagtens ville kunne klare sig økonomisk uafhængigt af Danmark i al
fremtid, og at færinger f.eks. stadig vil kunne have adgang til højere
uddannelser og lægelig behandling i udlandet, som de ikke selv kan
mobilisere på hjemmefronten, er der ingen tvivl om, at langt den overvejende
del - for ikke at sige alle færinger - faktisk ville foretrække, at Færøerne
blev en suveræn stat med alt, hvad det indebærer - og derved endelig kunne
komme ud af denne kollektive skizofreni, der har rådet på Færøerne så længe
og har splittet folket og til tider gjort stemningen direkte ond.
Hvorfor kan de ikke bare blive enige deroppe og tage
den 'løsrivelse' med det samme, spørger mange danskere. Er det virkelig kun
økonomien, der er problemet? Det er her, tråden ofte knækker. Hvorfor skal
vi danskere betale penge til nogen, der ikke vil have noget med os at gøre?
Færingerne kan på deres side ikke forstå, hvorfor danskerne, i stedet for at
gå med på en rimelig overgangsordning, hellere vil blive ved med at betale
penge til Færøerne på ubestemt tid. Hvad vil de dog det for? Købe sig ret
til fortsat overherredømme på Færøerne i al evighed?
En større konsensus både internt på Færøerne og mellem
Danmark og Færøerne i spørgsmålet om, hvad rigsfællesskabet er, og hvad vi
ønsker med det, er nødvendig for at nå til en ordentlig afklaring på
forholdet, men realistisk set nok ikke inden for snarlig rækkevidde. Så
længe Færøerne ikke er anerkendt af andre udenfor Færøernes grænser som en
nation, kan man heller ikke teknisk set kalde Færøerne for en nation. Og
spørgsmålet er, om en nation er en 'nation', når den ikke er en stat? Det er
i dette ømfindtlige spørgsmål, man skal finde kilden til uenigheden. Kan man
være en statsløs nation? Eller skal der et statsapparat til, før man med
rette kan anse sig selv for at være en fuldblods nation? Det mener
suverænitetstilhængerne, der skal.
Tilhængerne af rigsfællesskabet, kaldet 'samband' på
færøsk - et ord, som også betyder noget i retning af 'forbindelse' - ønsker
bevarelse af status quo af flere forskellige grunde. En gruppe
'sambandsfolk' har f.eks. sine rødder i det gamle konservative bondesamfund,
hvor man er meget lidt orienteret mod andet end sin egen lille verden og
bare ønsker at bevare tingene, som de altid har været. 'Vi passer vores, som
vi altid har gjort, og vi kan ikke lide nogen form for forandring'. En anden
gruppe er rigsfællesskabstilhængere ud fra nogle lidt mere intellektuelle
argumenter. Denne gruppe mener, at man sagtens kan være en nation i
nationen; at det er muligt at bevare den færøske kulturelle egenart og endda
fremme og udvikle den indenfor rigsfællesskabets rammer - bedre end udenfor
rigsfællesskabet. De tilskriver Danmarks rolle som økonomisk garant i
rigsfællesskabet æren for al fremgang på Færøerne, fordi de mener, at
rigsfællesskabet således har skabt det grundlag, der har været nødvendigt
for at fremme den positive udvikling. Danmark har været livgiveren, hvorfra
færingerne via uddannelse og samhandel har kunnet hente inspiration og
nødvendig horisontudvidelse. Og det er igennem de muligheder, som Danmark
har bibragt, at den færøske kultur har fået ordentlige livsbetingelser.
Hvis man fravælger 'samband', er sambandstilhængerne
bange for, at man derved også cutter forbindelsen til verden udenfor
Færøerne. At det ville isolere Færøerne, og færøsk kultur og økonomi ville
sygne hen og med tiden måske endda gå hen og uddø. Det er dette
skræmmebillede, man fra sambandstilhængernes side meget ofte maner frem
f.eks. op til lagtingsvalg - og det hiver ganske mange stemmer ind til de
partier, der går ind for rigsfællesskabet. For færingerne véd, at deres
økonomi er meget sårbar, fordi den er så énstrenget, så mange vælger at
holde sig til sikkerhedsnettet Danmark.
Den anden fløj, tilhængerne af at danne en færøsk
suveræn stat - 'fullveldi' - mener det stik modsatte, at man bestemt ikke
bliver isoleret, men at valget af suveræniteten ville åbne mange flere døre
og øge samhandelen og samarbejdet med omverdenen. Også verden udenfor
Danmark. I øjeblikket er det vanskeligt at gå udenom Danmark, da Færøerne
bliver repræsenteret af Danmark i så godt som alle internationale
sammenhænge og forhandlingsretten til f.eks. internationale handelsaftaler i
mange tilfælde stadig ligger hos den danske regering. Hvilket
suverænitetstilhængerne påpeger, kan skabe problemer, da der meget let kan
opstå interessemodsætninger mellem færinger og danskere, hvor danskerne jo
sidder med den lange ende, så længe Færøerne er underlagt dansk
overherredømme.
Forskellen på de to lejre 'samband' og 'fullveldi'
Det er jo ikke altid gået så godt på Færøerne - faktisk
er der mange eksempler på, at det er gået gruelig galt i historiens løb på
trods af rigsfællesskabet. Når der så i perioder har været fremgang på
Færøerne - økonomisk og kulturelt - så mener suverænitetstilhængerne, at det
faktisk først og fremmest har været færingernes egen fortjeneste. Og kun
fordi færingerne har kæmpet for forbedringerne - ofte imod et meget tungt
dansk statsapparat, der satte sig imod færøske ønsker. Færingerne - og ikke
en fjern regering i København - ved bedst selv, hvad der er godt for dem.
Rigsfællesskabet i den form, som det har haft indtil videre, har derfor ikke
gavnet Færøerne, men har snarere ofte været en hæmsko for demokratiet og for
udviklingen af Færøerne og den færøske kulturelle egenart.
I suverænitetstilhængernes øjne udhuler og afmatter
rigsfællesskabet og den nuværende subsidieordning med Danmark i
virkeligheden færingernes vilje til at opbygge et selvopholdende samfund og
tilskynder til uansvarlighed. Udenfor rigsfællesskabet ville man have mere
frie hænder til at fremme den udvikling, man ønsker for sig selv, og til at
vælge sine sparringspartnere udenfor Færøerne, uden at skulle spørge de høje
herrer i København om det først.
Det minder i virkeligheden ikke så lidt om den danske
debat for eller imod EU, uden sammenligning i øvrigt... Tilhængerne af
færøsk suverænitet - 'fullveldi' - vil ud af rigsfællesskabet i dens
nuværende form – af kærlighed til deres land, fordi de mener, at oprettelsen
af en suveræn færøsk stat er den eneste rigtige måde at bevare den færøske
nation. Sambandsfolkene vil blive i rigsfællesskabet – ikke fordi de vil
være danskere, men – af kærlighed til deres land, fordi de mener det er den
sikreste måde at bevare livsbetingelserne og udviklingsmulighederne på
Færøerne!
Igennem disse to meget forskelligartede 'briller' ser
færinger - 'sambandstilhængere' på den ene side og 'fullveldistilhængere' på
den anden side – på deres egen historie. Og de fortolker mange af de
begivenheder, hvor færinger og danskere er ramlet ind i en konfrontation på
vidt forskellige måder. Men begge lejre har faktisk kærligheden til landet
og folket som deres primære drivkraft.
Formålet er ikke løsrivelse
Netop denne stærke fælles nationalfølelse knytter alle
færinger sammen, uanset hvilken side, de ellers hælder til - og gør samtidig
færinger og "syd-danskerne" til hver sit folk. Danskere har indbyrdes,
gennem den statslige afgrænsning til andre stater og på trods af visse
lokale forskelligheder, også bevaret en fællesskabsfølelse – en fælles
følelse af 'danskhed', fælles rødder og fælles historie. Helt på samme måde
som færingerne, som på trods af indbyrdes forskellighed og uenighed dog
altid kan samles under det færøske flag 'Merkið', og synger de færøske,
vemodige fædrelandssange sammen, alle med samme overbevisning. Og det er
noget, som mange danskere, som ikke selv har været på Færøerne, ikke synes
at være i stand til at begribe. Dem, der har, véd godt, at Færøerne ikke er
Danmark og omvendt, for de har selv tydeligt oplevet den åbenlyse
anderledeshed.
Men andre danskere, der ikke véd bedre, har en tendens
til næsten at føle sig lidt stødt over, at færingerne ikke ønsker at være en
del af det fortræffelige danske rige, for – hvad er der dog i vejen med os
danskere? Er vi måske ikke gode nok for dem? Færingerne på sin side er –
ligesom danskerne – sig selv nærmest og orienterer sig bare ud fra deres
egen virkelighed. De er nøjagtigt lige så selvtilstrækkelige som danskere –
hverken mere eller mindre, og mener også, at de bor i verdens bedste land,
Færøerne, så hvorfor skulle det ikke være godt nok til at blive anerkendt af
det internationale samfund som en nation?
Omdrejningspunktet for færingerne er slet ikke Danmark
og danskere – eller, som nogle danskere opfatter det – færingers
utaknemmelighed og modvilje mod danskerne. For færingerne handler det om at
komme op i øjenhøjde med danskerne – og her taler vi hverken om juridiske
eller pekuniære spidsfindigheder vedr. tilhørsforholdet til eller
afhængighed af Danmark! Nej, vi taler om et inderligt ønske fra færingernes
side om at blive set af andre som et folk på lige fod med andre folk – som
en nation på lige fod med andre nationer – og ikke bare som "en del af" et
andet land. Det er drømmen om reelt demokrati, økonomisk uafhængighed og
fuld selvbestemmelse, og ikke mindst at blive anerkendt af det
internationale samfund som den nation, man altid har været langt ind i den
færøske folkesjæl, der ligger bag ønsket om at omdanne Færøerne til en
suveræn nation. Et ønske, som nogle danskere (læs: regeringen) har fortolket
som særdeles storsnudet og nærmest latterligt (for så skulle Bornholmerne,
eller Nordjyderne jo med lige så stor ret kunne kalde sig 'en nation', for
er de da ikke også ret forskellige fra Københavnerne?!)
Men formålet er netop ikke bare 'løsrivelse' for enhver
pris, fordi der er ingen på Færøerne, der ønsker at kappe nogen bånd eller
vende nogen ryggen. Det handler ikke om, at man vil lægge afstand til alt
dansk og om foragt for danskerne (selv om det hele tiden bliver skudt
suverænitets-tilhængerne i skoene - og også selv om der nok skal findes
nogle få enkelte snæversynede færinger, som 'hader' danskere – lige såvel
som der findes enkelte danske racister!). Det er ikke dét, der driver
suverænitets-tilhængerne til at ville afskaffe 'rigsfællesskabet' i dets
nuværende form. De mener bare ikke, at rigsfællesskabet giver en reel
mulighed for egentlig demokrati og for anerkendelsen af Færøerne som en
nation. I tilfælde af, at man oprettede en suveræn stat på Færøerne, ville
færinger uden tvivl være yderst åbne for stadig at have en meget tæt
tilknytning til Danmark – bare uden den nuværende økonomiske afhængighed.
Den ønsker man stille og roligt at få lov til at kunne vikle sig ud af ved
hjælp af en rimelig overgangsordning i et tempo, som sikrer, at økonomien på
Færøerne ikke bryder sammen.
De allerfleste færinger – også suverænitetstilhængere –
har et meget nært og varmt forhold til Danmark og danskere, omend de ikke
føler sig som danskere. Et forhold, som de er bange for vil blive sat på
spil. Netop derfor er det så svært at samle den fornødne opbakning på
Færøerne til idéen om at vikle sig ud af afhængigheden og oprette en suveræn
stat, selv om det måske i virkeligheden er det eneste, der kan løse
problemet på længere sigt. For hvis man ser realistisk på det, kan
rigsfællesskabet ikke bestå, som det er. Ikke så længe færinger ikke
anerkendes som det selvstændige folk, de ser sig selv som. Det vil hele
tiden skabe gentagne konflikter, der vil blusse op fra tid til anden.
Rigsfællesskabet kan heller ikke bare ophøre fra den ene dag til den anden -
ikke efter 600 års samhørighed.
I betragtning af dette, må de tilbageværende spørgsmål
være: Hvorfor vil man fra Danmarks side ikke støtte færingerne i deres vilje
til at klare sig selv? Hvorfor vil man hellere afhængiggøre færingerne ved
fortsat på ubestemt tid at holde liv i en kunstig økonomi baseret på
subsidier, og hvis ikke færingerne accepterer disse betingelser, slå benene
væk under det færøske samfund ved at udsætte Færøerne for en chok-kur, som
et så godt som øjeblikkeligt stop for danske subsidier ville være? - Bare
fordi færinger ønsker samarbejde i et mere ligeværdigt forhold... Er det så
færinger, man egentlig kan kalde utaknemmelige?
Elin Heinesen
26. oktober 2001
Aftur |